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－お詫びと訂正－

いつも教案誌「聖書の光」をご利用くださり、ありがとうございます。
現在、お使いいただいております第２２５号（２０２６年４～６月）の６月１４日分の説教例(p.106)に、編集ミスがありました。
添付しました訂正版に、差し替えてお使いください。ご迷惑をおかけし、申し訳ありません。

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（2017年4月13日）

平和の祈り

韓国語　韓国語対訳

（ページ内よりダウンロードできます）

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夕となり朝となった

神はすべてを時に適って麗く造り、永遠を人の心に与えた。(コヘレト3：11）

　人は、強いストレスや不安を感じた時、お母さんのお腹の中に戻りたいと思うそうです。そこが自分の全部を任せられて、安全に守られ、安心できる場所だったからでしょう。胎内の記憶はなくても、お母さんとのつながりや最も安らかな場所を覚えているのは不思議です。胎内のことだけでなく、生まれてきてからも何もできなかった自分が、全てお世話されていた時期のことも思い出せません。でも、育てた側は、一瞬一瞬がつながって今に至ることを覚えています。

　同じように、人が神をわからなくなっていても、人を造られた神がわたしたちを忘れることはありません。人は、永遠を思う思いを与えられています。生まれて死ぬ、限りのある存在でありながら、限りある世界を越えた世界を求めるのです。牧師で臨床心理士の堀肇先生は、「人間は、神に向かって開かれた部分を持っている」とおっしやいました。誰もが、限りない世界とのつながりを感じられる部分を持っています。

　いつもいつも永遠を求めているというわけではなくても、人生の節目には立ち止まり、何か清らかで絶対的に自分を捉えている存在に触れて、自分の在るべき姿を取り戻したいと願ったりします。鳥や動物が自然の法則を知って生きる知恵をもっていても、鳥や動物が神に祈ったり、日曜日に決まってみんなで集まり礼拝したりするのを見かけることはありません。人間だけが、神に祈り、礼拝をするのです。

　近年、人間をトータルに理解し、生きる質を高めるために、人間が身体や心を持ち、社会性を持って生きるだけではなく、スピリチュアル(spiritual)な存在であることを認めて、スピリチュアルな必要に目を向けるようになっています。神が伝えられるご自身の意志や思いを礼拝の場で感じてみませんか?それは、永遠の世界につながる自分自身の存在を知る時となることでしょう。

（「きぼう」7 月号）

（「きぼう」アーカイブ）

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わたしがあなたを遣わす

教職教団委員　大前信夫

　前任地においてろう者の方々との交わりが与えられ、手話を学ぶ機会を得ました。今も深く心に残っているのは、「遣わす」という手話表現です。胸の前で左手の親指を立てます。この親指は「私」です。そして、右手の指でその親指を包むようにつかみ、前へと押し出すのです。手話において右手は、「行為の主体」を意味します。つまり、私を押し出し、派遣されるのは「神ご自身」であることが、明確に表現されているのです。

　パウロは、信仰の目標を目指して進めるのは、「自分がキリスト・イエスによって捕らえられているから」（フィリピ3：12）と言いました。神に捕らえられ、神がその歩みを導いてくださる。この手話は、「結果を残さなければ」と焦りがちだった私に、神に遣わされることの本当の意味を、深く再確認させてくれました。

　今年４月から再び東京聖書学院へと導かれ、男子舎監として修養生たちと共に過ごしています。日々懸命に訓練に励む彼らに、私は何よりも「神に遣わされる」意味を知ってほしいと願っています。将来、彼らが遣わされたとき、その環境や働きにいつも納得がいくとは限りません。頑張っただけの結果が伴うとも限りません。それでも、「私は神に捕らえられ、ここに遣わされている」と信じてその場に立ち続けるとき、そこに必ず神の御業が表されてくると信じるのです。

　７、８月は、修養生たちが夏期伝道実習に遣わされる期間です。同時に切に願うのは、各地の聖会やキャンプ等を通し、参加する誰もが、「神の御手によってそれぞれの場所に遣わされていること」を確信し、その中からさらに東京聖書学院での学びと訓練に踏み出す方が起こされることです。この夏、主イエスの招きに応えませんか。
「父が私をお遣わしになったように、私もあなたがたを遣わす。」（ヨハネ20：21）

（「りばいばる」7 月号）

「りばいばる」アーカイブ

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教会が再生されてゆくために
―「宣教研究委員会」の宣教局傘下への移行―

　「新たな宣教と教会形成をめざして」という教団改革案の実現に向けて、４月21日の執行部会議において、執行部の具体的な縮小・再編について話し合われ、今後、「宣教研究委員会」を宣教局の傘下に置くことが提案されました。この２年間、宣教研究委員会は、６つのテーマについて発題者を立て研修を重ねてきましたが、これらを教会、教区の現場で実践してゆくために、宣教局への移行は意義深いものであると受けとめております。５月15日に教区長をとおして各個教会に、この６つの研修のレジュメと、一研修のみの動画がメールで送られておりますが、この６つの研修について今後、この「視」の欄を用いて、毎月一つずつ紹介いたします。

　今年度の基本方針である「新たな宣教と教会形成をめざして」は、単なる縮小ではありません。全国の一つひとつの教会が再生され、新たな宣教の道を見いだし、教会が生きたキリストの体としてのつながりを深め、躍動してゆくためのものです。そのことのために、今後紹介される６つの研修を役立てていただきたいと願っております。先ず、以下６つの研修の報告と成果を是非お読みくださって、もう少しその研修の内容を知りたいとか、教区や教会に取り入れ役立てられると思われたならば、教団委員長に直接連絡をください（メールを入れてくだされば、こちらから連絡いたします　✉ tbssato@yahoo.co.jp）。今後の教会の再生のために共に考え、希望される教会、教区において研修の場を設けて実践につなげていきたいと思います。

１．「教団各教会、教勢・財政状況データからの考察」（発題／山田智朗師）
２．「これからの宣教協力について―日本ホーリネス教団が加盟している団体を中心に―」（発題／松島信人師）
３．「福音宣教における証しの重要性―人々に届かない非参与型伝道からの脱却―」（発題／西岡義行師）　
４．「教会の使命と福音理解の再構築」（発題／内藤達朗師）
５．「教会復興プロジェクト」（発題／佐伯真師）
６．「チーム・ミニストリー―泉グループ事例研究―」（発題／岡田宣道・綾師）

（「りばいばる」視7 月号）

(「りばいばる」アーカイブ)